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Entre el estar y el ser,  de Ingrid Wildi Merino
02March
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Entre el estar y el ser, de Ingrid Wildi Merino

“Entre el estar y el ser”, es un proyecto concebido por la artista chilena, radicada en Suiza, Ingrid Wildi Merino, siendo su primera muestra individual en España que tiene  lugar en la Galería Aural, Alicante.

 

Esta exposición reúne dos instalaciones de índole político-social. La primera instalación consiste en una reflexión sobre la identidad regional de los pobladores del Norte de Chile, lugar con el que la artista posee un lazo familiar.

 

En la muestra se refleja la auto-representación del sujeto del Norte chileno sobre su idiosincrasia y cómo ésta finalmente funciona en relación al sistema neoliberal mundial. La obra evidencia cómo el paisaje del Norte de Chile es el resultado de una historia económica y política, conectada a intereses mundiales, que datan de la época de la revolución industrial Europea. 

 

En este trabajo la artista da cuenta de su concepto de Arquitectura de  las Transferencias, tanto teórico como estético. Dentro del concepto de Arquitectura de las Transferencias  se exponen las relaciones geoeconómicas y geopolíticas entre los países del Sur y el Norte del mundo,  donde se produce el usufructo por parte de los sistemas neoliberales, instalados en buena parte del mundo a través de golpes de Estado y/o políticas de infiltración colonial.

 

Este sistema de transferencias económicas y simbólicas se ha emplazado en los lugares apetecidos para la extracción de todo tipo de materias. Tal intervención es realizada por los poderes hegemónicos de la globalización bajo nombres como “ayuda al desarrollo económico y cultural” o “construcción de progreso”.

 

Bajo su concepto de “Arquitectura de transferencias”, de Ingrid Wildi Merino, se exponen las narraciones de los pobladores, donde percibimos la genealogía de los procesos económicos y sociales para la extracción de materias como el cobre en el Norte de Chile, que luego es enviado a los países desarrollados.

 

Al mismo tiempo, estas narraciones describen la llegada desde Suecia de materia tóxica con alto contenido de plomo y arsénico, para ser depositada en la misma región. Este tipo de transferencias en el mundo, sucede gracias a los intereses de la globalización, que repite las mismas estrategias coloniales que siempre ha ocupado. Así el sistema neoliberal promueve lo que llama “progreso”, a cambio  de la  “muerte a la vida”.


ARICA Y NORTE DE CHILE. NO LUGAR Y LUGAR DE TODOS. Arquitectura de las Transferencias. Número Atómico 29, 2009-2011 Video ensayo Video HD Loop 1:16:00 Color y sonidoLa segunda instalación consiste en una coreografía para siete voces. Para construir esta coreografía Ingrid Wildi Merino le pidió a los participantes del Grupo Decolonial de Berlín que eligieran algunas frases del libro de Santiago Castro-Gómez “La hybris del punto cero: ciencia raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816)”. La compilación de estas frases se realiza desde la reflexión del libro de Santiago Castro-Gómez, donde se analiza críticamente la arrogancia de la Ilustración europea en la Nueva Granada.

 

Se trata pues de un discurso crítico que busca desnudar la realidad colonizadora tanto material como simbólica. La obra busca reconocer que también hay una explotación y extracción simbólica por parte del discurso globalizador. Esta relación se lleva a cabo transfiriendo un pensar concebido para la exterminación de las epistemes locales, apropiándose de geografías culturales y económicas con el fin de alimentar a las epistemes eurocéntricas hegemónicas. Este trabajo se define a través de una visión historiográfica crítica desde la perspectiva del Sur sobre las referencias epistemológicas locales.

Arquitectura de las Tranferencias; La Hybris del Punto Cero,2012  Instalación en Württembergischer Kunstverein, Stutgart, Alemania

Este conjunto de voces del Sur, disonantes respecto a la aspiración del discurso neoliberal, reúnen tanto los relatos locales de los habitantes del Norte de Chile como los relatos teóricos decoloniales que desnudan los sistemas globalizadores, en un total de 99 retratos de personalidades que, tanto en la historia como en la actualidad, juegan un papel importante para los discursos descolonizadores.

 

Ingrid Wildi Merino Nació en Santiago de Chile en 1963 y migró al pueblo de Niderlenz, cantón de Argobia, en Suiza, 1981. Durante 16 años se desempeñó en trabajos no calificados, desarrollando paralelamente su trabajo artístico como autodidacta, hasta finalmente ser licenciada en artes visuales en Zúrich y posteriormente realizar un posgrado en Ginebra.

 

Actualmente vive en Biel – Bienne y trabaja en Ginebra, Suiza. Con 24 años de trayectoria artística, Ingrid Wildi Merino es artista visual, investigadora y profesora en el Master de la Geneva University of Art and Desing y profesora del Master en Prácticas Escénicas y Cultura Visual de la Universidad de Castilla, La Mancha, Cuenca.

 

Ha expuesto sus trabajos en diferentes Bienales y exposiciones internacionales. Fue invitada a representar a Suiza en el Pabellón Suizo, en la 51 Bienal de Venecia. Es también la autora y curadora de proyectos curatoriales tales como “Dislocación” en Santiago de Chile y Berna Suiza, “Cultural Clash Nomade” y “HEAD”, en Ginebra. Actualmente desarrolla  la investigación teórico “Arquitectura de las Transferencias: Arte, política y Tecnología”, con la colaboración de diferentes teóricos.